Ελληνική γραμματεία, Αρχαία

Ο Απολλώνειος Λόγος είνε αληθής λόγος, καθ'' ότι διαμπερές θα δείξω, ότι είνε ατρεκής λόγος, ήτοι ακριβής και θέσφατος, θεσπέσιος, δηλαδή ο ειρημένος υπό του θεού (θεόρρητος), όπως ακριβώς σημαίνει εις τα κείμενα - Λόγους του Τρισμεγίστου (Ερμού) Απόλλωνος...

Εν έργον του ιερέως του Απόλλωνος Πλουτάρχου, εκ των αποκαλυπτικών, το οποίον δεν έτυχε της καταλλήλου ερμηνείας και ερεύνης, συγκαλυπτόμενος και μη διδασκόμενον εις τα σχολεία και εις τα αντίστοιχα των Πανεπιστημίων· ο δε χαρακτήρ τούτου του έργου δεν είνε θρησκευτικός ή θεοκρατικός, αλλ'' είνε αμιγώς επιστημονικός πληροφοριακός...

Ἡ τραγῳδία μετ’ εἰσαγωγῆς, πρωτοτύπου κειμένου (συνοδευομένου ὑπὸ κριτικοῦ ὑπομνήματος), μεταφράσεως εἰς τὸ νεώτερον ἰδίωμα, σχολίων καὶ κατατοπιστικῆς βιβλιογραφίας· μία πλήρης προσέγγισις διὰ χρῆσιν ὑπὸ διδασκόντων καὶ μαθητῶν ἐν δευτεροβαθμίᾳ ἐκπαιδεύσει καὶ ὑπὸ φοιτητῶν ἐν φιλολογικαῖς σχολαῖς...

Ο τύραννος νιώθει ευτυχισµένος, αναλογιζόµενος τη ζωή του, καθώς τον έτρεµαν οι πάντες και ήταν επιφανής, και άφησε πίσω του πολύ χρυσάφι και ασήµι και ενδύµατα και άλογα και δείπνα και ωραία παιδιά και όµορφες γυναίκες...

Πότε ἔγινε ὁ Τρωικὸς πόλεμος; Οἱ Ἀρχαῖοι καὶ οἱ Βυζαντινοὶ Ἕλλληνες συγγραφεῖς ἔχουν τοποθετηθῇ ἐπὶ τοῦ θέματος μὲ συγκεκριμένα στοιχεῖα, σημαντικὸ μέρος τῶν ὁποίων περιλαμβάνονται στὸ 8ο κεφάλαιο, καὶ ἡ σύγχρονη πνευματικὴ σκέψις ἔχει δώσει τὶς δικές της ἀπαντήσεις...

Τί καινούργιο ἄραγε θὰ μποροῦσε νὰ κομίσῃ μία ἀκόμη ἐργασία γιὰ τὰ Ὁμηρικὰ ἔπη; Τὸ βασικὸ κίνητρο ἐκκινεῖ ἀπὸ τὴν κοινή, διαχρονικὴ καὶ διάχυτη αἴσθησι ὅτι ἀκόμη κανεὶς δὲν ἔφθασε στὸ πραγματικὸ νόημα τῶν ἐπῶν, ὥστε νὰ ἱκανοποιήσῃ τὴν γενικὴ καὶ διαισθητικῶς ἐκπεφρασμένη βεβαιότητα ὅτι στὰ ἔπη κρύβεται μία ἀλήθεια, ἡ ὁποία δὲν ἔχει ἀκόμη ἀνακαλυφθῇ...

Θέλω να σου πω, Ερµή, τι µου θύµισαν οι άνθρωποι και όλη τους η ζωή...

Κι ενώ τα άλλα πάθη, ακόµη κι όταν βρίσκονται στην ακµή τους, κάπως υποχωρούν και επιτρέπουν στη λογική που έρχεται απ’ έξω να βοηθήσει την ψυχή, αντιθέτως ο θυµός, όπως λέει ο Μελάνθιος, «κάνει φοβερά πράγµατα όταν κατακλύσει το µυαλό» κι αφού εξορίσει και αποκλείσει τελείως τη λογική, όπως ακριβώς αυτοί που βάζουν φωτιά και καίγονται µαζί µε τα σπίτια τους, γεµίζει τα πάντα µέσα µας µε καπνό, ταραχή και θόρυβο, µε αποτέλεσµα η ψυχή ούτε να βλέπει ούτε να ακούει αυτά που ωφελούν...

Το σπουδαίο κείμενο του Γοργία, Υπερ Παλαμήδους απολογία, συναντά τη σύγχρονη, σχεδόν θεατρική μετάφραση του Μιχαήλ Γιαννικάκη, και την πρωτότυπη ανακατασκευή της Κατηγορίας του Οδυσσέως του ιδίου και μετατρέπεται σε «Εγχειρίδιο ΑυτόΫπεράσπισης»...

«Αἰθὴρ μὲν ψυχὰς ὑπεδέξατο, σώματα δὲ χθών»:η Ελληνική αντίληψις διά τον θάνατον, ως υπάρχει γεγραμμένη επί τού παρά το Δημόσιον σήμα των Αθηνών...

Τὸ βιβλίον-σταθμὸς ποὺ ξαναγράφει, κατὰ τρόπον παραδοσιακὸν καὶ ἐπαναστατικὸν συνάμα, τὴν Προϊστορίαν...

Τι θα μπορούσε να συμβεί, όταν νέοι και ταλαντούχοι φοιτητές της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας καταπιάνονταν με τη μετάφραση του Σαίξπηρ; Και μάλιστα στα Αρχαία Ελληνικά; Γεννιούνται κείμενα άξια της προσοχής μας, τόσο για τις επιλογές τις οποίες έκαναν αυτοί οι φοιτητές, όσο και το ότι αυτοί οι ίδιοι φοιτητές έμελλαν να γίνουν στο διάβα της ζωής τους, διάσημοι λόγιοι...

Ο ιδιότυπος κόσμος των εταίρων της αρχαίας Αθήνας ζωντανεύει στις «Επιστολές Εταίρων» του Αλκίφρονα...

Ὁ Ἡράκλειτος γεννήθηκε στὴν Ἔφεσο τὸ 544 π...

ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ...