Ήταν εφικτό από τη δεκαετία του ’60 (συζήτηση ανοιχτή ήδη από αυτή του ’40) να αποκωδικοποιήσει κανείς το «μαύρο κουτί» της τεχνητής νοημοσύνης; Ποιος είναι, άραγε, ο πραγματικός κίνδυνος, η υποδούλωση της φυσικής στην τεχνητή νοημοσύνη ή η αυτοϋποδούλωση της πρώτης στους εκμεταλλευτικούς μηχανισμούς; Ο διαλεκτικός υλισμός πάντα πρόσφερε τα μεθοδολογικά εργαλεία για διορατικές και καίριες απαντήσεις σε τέτοια ερωτήματα...
Πολλές από τις αφηγήσεις του Κάφκα τοποθετούν τους ήρωές τους σε καταστάσεις εγκλεισμού: ο Γκρέγκορ Σάμσα της Μεταμόρφωσης είναι κλειδωμένος στο δωμάτιό του, ενώ ο χωρομέτρης στον Πύργο είναι εγκλωβισμένος στο χωριό, ανήμπορος είτε να φύγει είτε να αποκτήσει πρόσβαση στον πύργο...
Στην ανά χείρας ελάσσονα μονογραφία επιχειρούμε μία συγκειμενική, οντο-θεολογική, γενεαλογική και αισθητική αποτίμηση της σκέψης και του έργου του Carl Schmitt, με σημείο αναφοράς την έννοια του πολιτικού...
Πώς γεννήθηκαν αυτές οι φιλίες μεταξύ φιλοσόφων που σημάδεψαν τον καιρό τους; Τι είναι εκείνο που καθιστά τα «ζευγάρια» αυτά τόσο ξεχωριστά, και τι μας λέει για την εποχή τους και τα διανοητικά της διακυβεύματα; «Γιατί ήταν εκείνος· γιατί ήμουν εγώ», έγραφε ο Μονταίνιος για τη φιλία που τον συνέδεε με τον Λα Μποεσί, την ίδια στιγμή που αναφωνούσε: «Ω, φίλοι μου, δεν υπάρχει ούτε ένας φίλος»...
Στο δεύτερο βιβλίο της σειράς: Φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια λογικών επιστημών, ο Δημήτρης Ντούσας ασχολείται με ζητήματα, όπως: • Ποια σκέψη και λογική είναι αλλοτριωμένη; • Ποια είναι τα αίτια και οι μορφές αλλοτρίωσης, διαφθοράς και διαστροφής του ανθρώπινου λογικού; • Τι σημαίνει πως το αλλοτριωμένο και διεφθαρμένο λογικό στηρίζεται πάνω σε αλλοτριωμένες και διεφθαρμένες ανάγκες κι αισθήσεις; • Ποιος ο ρόλος της ατομικής ιδιοκτησίας, του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας, της εγωιστικής ανταλλαγής και του χρήματος στην αλλοτρίωση της λογικής του ανθρώπου; • Ποιος ο ρόλος της εκπαίδευσης, της εκκλησίας και της διαφήμισης στην αλλοτρίωση της συνείδησης και του λογικού; • Γιατί ο εργαζόμενος «αποδέχεται» την αποξένωση της εργασίας και του λογικού του; • Έχει το λογικό ταξικό χαρακτήρα; • Ποια είναι τα ταξικά πρόσωπα του λογικού, που έχουν υπάρξει στην ιστορία; • Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του προ-ταξικού, δουλοκτητικού, φεουδαρχικού, κεφαλαιοκρατικού και σοσιαλιστικού λογικού; • Ποιο λογικό διέπει την κάθε ομάδα του λούμπεν προλεταριάτου; • Ποιο λογικό είναι χειραφετημένο, ολοκληρωμένο, υγιές; • Ποιες είναι οι απόψεις του Καρλ Μαρξ, του Μιχαήλ Μπακούνιν, του Πάουλο Φρέιρε για την κοινωνική και τη φιλοσοφική χειραφέτηση; • Ποιες είναι οι διεκδικήσεις του κινήματος για την γυναικεία χειραφέτηση; Το βιβλίο απευθύνεται σε κάθε ανήσυχο και σκεπτόμενο άνθρωπο, που θέλει να κατανοήσει την αλλοτρίωση που κυριαρχεί στην κοινωνία και στο λογικό – γιατί ο στόχος της άρχουσας τάξης είναι η χειραγώγηση του λογικού των εργαζόμενων και της κοινωνίας...