Φιλοσοφία - Γενικά έργα

Αυτός ο πρωτοποριακός οδηγός, που δημοσιεύτηκε το 1964, παραλληλίζει τη Θιβετιανή Βίβλο των Νεκρών –το ιερό κείμενο που πραγματεύεται την καθοδήγηση της ψυχής στη μεταθανάτια ζωή– με το υποκειμενικό πεδίο που διανύει κανείς στη διάρκεια μιας ψυχεδελικής συνεδρίας...

«Η Τέχνη δεν αποτελεί ποτέ αυτοσκοπό κλεισμένο στον εαυτό του», γράφουν οι Ντελέζ και Γκαταρί...

Ηροδότου Ιστορίαι, βιβλίο γ΄ Θάλεια, (3...

Στο βιβλίο τους «10 υλιστές φιλόσοφοι» των Georgy Fedorovich Alexandrov και Alexander Osipovich Makovelsky, οι καταξιωμένοι καθηγητές της Ακαδημίας Επιστημών της Ε...

Στο έργο του «Η φιλοσοφία της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας» ο Georgy Fedorovich Alexandrov, της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ εξετάζει την ιστορία της φιλοσοφίας από τη σκοπιά του ιστορικού υλισμού και με τα αντίστοιχα μεθοδολογικά εργαλεία, καταφέρνει μέσα σε λίγες σελίδες να παρουσιάσει ένα πανόραμα των βασικών φιλοσοφικών ρευμάτων και σχολών σκέψης στις αρχαίες ελληνικές κοινωνίες...

Πως μπορούμε να στοχαστούμε τη δημοκρατία σε μια κοσμική εποχή που ενστερνίζεται μια οντολογία χωρίς τίποτα το υπερβατικό; Ο Δημήτρης Βαρδουλάκης ξεκινά από την παρατήρηση ότι μια τέτοια οντολογία αντιμετωπίζει ανέκαθεν το πρόβλημα του να εξηγήσει πως μπορούμε να διαφοροποιήσουμε τις πράξεις...

Μπορούν τα μη ανθρώπινα ζώα (ΜηΑΖω) να έχουν δικαιώματα; Είναι ίσως δυνατόν οι άνθρωποι απλώς να έχουν καθήκοντα απέναντί τους; Υπάρχει σήμερα τρόπος να περιοριστεί η δεσποτική ανθρώπινη συμπεριφορά που αναδεικνύει περίτρανα μία άφρονη εξάσκηση εξουσίας τόσο προς τα ΜηΑΖω όσο και προς τη φύση; Δύνανται οι θρησκείες ή οι υπάρχουσες ηθικές θεωρίες να συνδράμουν προς αυτή την κατεύθυνση; Αν οι απαντήσεις σε όλα τα παραπάνω ερωτήματα είναι αρνητικές, δεν μας απομένει τίποτα άλλο ως διέξοδος παρά η απόπειρα επαναθεμελίωσης της Ηθικής...

Μπορεί να υπάρξει μια ιδανική πολιτεία, ένα σύγχρονο κράτος δικαίου; Έχει αξία να μελετήσει κανείς την πολιτική σκέψη του Πλάτωνος σήμερα; Μπορούμε διαβάζοντας τον Πλάτωνα να γίνουμε δικαιότεροι σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο; Στο βιβλίο αυτό –το δεύτερο της σειράς μετά τον Σωκράτη– συναντούμε τον Πλάτωνα στην Ακαδημία του, το πρώτο Πανεπιστήμιο στην ιστορία...

Ποιός είναι ο εαυτός και ποιός ο άλλος σε έναν κόσμο διαρκούς μετάβασης; Πώς διαθλάται σε σημαινόμενα, εν μέσω περιγραφής και μελέτης, η ίδια η απόπειρα ορισμού των φαινομένων; Κατά πόσο και με ποιούς τρόπους είναι δυνατόν να αντιληφθούμε τη ρευστότητα, το υποκείμενο, το σώμα, τον χωροχρόνο;

Το περιεχόμενο του βιβλίου είναι μια προσπάθεια για συστηματική, από λογική σκοπιά, έκφραση κάποιων επιμέρους συλλογισμών, των οποίων οι αιτίες δεν αποτελούν απαραίτητα ένα αυτοσυνεπές σύνολο...

Δεν θα ήταν δυνατόν να μην έχω κάποιες σκέψεις, αλλά ούτε και να παραμένουν αυτές οι σκέψεις συνεχώς οι ίδιες...

Δεν πιστεύω ότι μπορεί ο άνθρωπος να καταλάβει την πραγματικότητα...

«Τρεις φορές ο στοχασμός του Ντελέζ στρέφεται ειδικά στις παραστατικές τέχνες: στην εισαγωγή στο Διαφορά και επανάληψη, σε ένα δοκίμιο που συνοδεύει ένα θεατρικό κείμενο του Ιταλού σκηνοθέτη Καρμέλο Μπένε («Un manifeste de moins», στο Superpositions), και σε ένα ακόμη που τίθεται ως επίμετρο σε μια σειρά σύντομων έργων του Σάμιουελ Μπέκετ (Ο εξαντλημένος)...

Ηλύσια Πεδία: «Εκεί που οι μέρες των θνητών ανάλαφρες διαβαίνουν· δεν έχει ούτε χειμώνα εκεί, μήτε βροχή και χιόνι, μόνε τ'' αγέρι το γλυκό του Ζέφυρου ανεβάζει παντοτινά ο Ωκεανός, και τους θνητούς δροσίζει»...

… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο… Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα...