Θρησκεία

Οι ηγέτες της πρώτης γενιάς των Χριστιανών διατήρησαν κι ανέπτυξαν τη διδασκαλία του Ιησού υπό μορφή επιστολών, οι οποίες γράφτηκαν για να καθοδηγούν και να ενθαρρύνουν τους πιστούς, ή τις εκκλησίες που ξεπήδησαν απ άκρη σ άκρη της Ρωμαικής αυτοκρατορίας....

Το Χρυσόμαλλο Δέρας, η προβιά του ιερού κριαριού των θεών, κρέμεται σε ένα ιερό άλσος στο βασίλειο της Κολχίδας....

Σπάνια ο ισλαμικός πολιτισμός βρέθηκε τόσο πολύ στο επίκεντρο του λαϊκού ενδιαφέροντος της Δύσης όσο στις μέρες μας....

-...

Στό βιβλίο της αυτό μας δίνει διαλεχτά κομμάτια απ΄ την αρχαία ελληνική μυθολογία σαν αυτοτελή διηγήματα, σε ύφος καθαρά λογοτεχνικό, ώστε ο αναγνώστης να το χαίρεται, χωρίς να τον κουράζουν τ΄ ατέλειωτα γενεαλογικά δέντρα και διάφορες επιστημονικές λεπτομέρειες.

Στις 19 Ιανουαρίου 2004 πραγματοποιήθηκε στο Μόναχο, στην Καθολική Ακαδημία της Βαυαρίας, μια αληθινά ξεχωριστή δημόσια συζήτηση ανάμεσα στον Γιούργκεν Χάμπερμας και τον καρδινάλιο Γιόζεφ Ράτσινγκερ, μετέπειτα πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ΄....

-...

"Ο Κύριος φύτευσε μέσα μας τη συνείδηση πιο φιλόστοργη και από τον πατέρα....

H Oρθοδοξία σταμάτησε πριν τη νεωτερικότητα; H χριστιανική θεολογία λειτουργεί μόνο σε παραδοσιακά περιβάλλοντα, δανειζόμενη τα σχήματα και τις παραστάσεις της αγροτικής κοινωνίας, με την οποία συνδέονται οι λειτουργικοί και θεολογικοί συμβολισμοί, τα ρητορικά υποδείγματα του κηρύγματος, οι δομές της εκκλησιαστικής διοικήσεως και κυρίως οι παγιωμένες αντιλήψεις για τη σχέση ιερού και κοσμικού, θρησκείας και πολιτικής, Eκκλησίας και κοινωνίας; Έχει αποδεχτεί η Oρθοδοξία το κεκτημένο της νεωτερικότητας και τις συνέπειές του στο θρησκευτικό, κοινωνικό και πολιτισμικό πεδίο ή μήπως νοσταλγούμε οι ορθόδοξοι τα προμοντέρνα σχήματα οργάνωσης και τις δομές του ενδόξου παρελθόντος μας, ακολουθώντας έτσι την εισαγόμενη λογική του φονταμενταλισμού, και εκλαμβάνοντας και αυτήν ακόμη τη μετανεωτερικότητα ως την revanche της Eκκλησίας και της θρησκείας; Mήπως και αυτή η ίδια η «επιστροφή στους Πατέρες», όπως κατανοήθηκε και εφαρμόσθηκε, λειτούργησε άθελά της, και παρά τον αρχικό ανανεωτικό της χαρακτήρα, ως ένα ανάχωμα έναντι της νεωτερικότητας και των προκλήσεών της, εμποδίζοντας τόσο τη σάρκωση του λόγου του Θεού στο εκάστοτε κοινωνικό και πολιτισμικό συμφραζόμενο όσο και την ανάπτυξη στους κόλπους της θεολογίας μας της ερμηνευτικής, της βιβλικής και ιστορικής έρευνας, της συστηματικής θεολογίας, των φεμινιστικών σπουδών, της πολιτικής και οικουμενικής θεολογίας, και οδηγώντας έτσι στην καθήλωση της όλης εκκλησιαστικής μας ζωής σε μία εν γένει συντηρητική νοοτροπία και αντίληψη; H νεωτερικότητα και η μετανεωτερικότητα, όμως, αποτελούν το ευρύτερο ιστορικό, κοινωνικό και πολιτισμικό πλαίσιο εντός του οποίου καλείται η Eκκλησία να επιτελέσει την αποστολή της, εντός του οποίου καλείται ξανά και ξανά να σαρκώνει τη χριστιανική αλήθεια για το Θεό, τον κόσμο και τον άνθρωπο....

Μετά τη θερμή υποδοχή του πρώτου τεύχους των βιβλίων τσέπης με τίτλο "Περί Θεού λόγος αισθήσεως", προβαίνομε στην έκδοση του δευτέρου με τίτλο"Περί ζωής λόγος ελπίδος", ο οποίος περιλαμβάνει άλλες οκτώ κατηχήσεις του Γέροντος Αιμιλιανού, επιλεγμένες τόσο από την πεντάτομη σειρά "Κατηχήσεις και λόγοι" όσο και από άλλες δημοσιεύσεις....

Η ελληνική μυθολογία ξαναγραμμένη με δηλητηριώδες σύγχρονο χιούμορ, στηριγμένο στην αναφορά στη σύγχρονη διεθνή πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα....

Μία ψηφιδωτή μελέτη, ουσιαστικά μελέτη παραδειγμάτων, για την ελληνική Ορθόδοξη θεολογία του 20ού αιώνα, η οποία με τρόπο κριτικό εξετάζει τις τάσεις και τις αντιστάσεις μιας εποχής, που αναζητώντας την ταυτότητά της κινήθηκε εν λευκώ από τη βαβυλώνια αιχμαλωσία έως και τη νέα ειδωλολατρία....

Με εμπεριστατωμένο τρόπο ανιχνεύεται η ιστορική βάση των θρησκειών, υποδεικνύοντας πως η κοινή τους ρίζα εδρεύει στο θρησκευτικό ένστικτο του ανθρώπου, ενώ έρχονται στην επιφάνεια στοιχεία που πολλές φορές εσκεμμένα αγνοήθηκαν ή συνεχίζουν να αγνοούνται από τους θρησκευτικούς ηγέτες, ιδιαίτερα της Καθολικής Εκκλησίας....

-...

-...