…Εις τον παρόντα Β΄΄ τόμον του βιβλίου - λευκώματος «Γράμμος - Βίτσι, Τόποι τραγωδίας», ο Γεώργιος Κουτσονίκος παρουσιάζει επιλεκτικώς ορισμένα εκ των πλέον χαρακτηριστικών «επεισοδίων» της εποχής εκείνης, τα οποία δίδουν εναργώς την έκτασιν και το μέγεθος των λαβόντων χώραν δραματικών συμβάντων...
Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΠΟΛΗΣ – ΤΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΕΝΟΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
− Από τους χάρτες, τα τοπογραφικά και τις αναπαραστάσεις, μπορεί ο οποιοσδήποτε να κατανοήσει και να γνωρίσει την ομορφιά, το μεγαλείο και τη δόξα της βυζαντινής Κωνσταντινούπολης...
«Ο 19ος αιώνας ανοίγει με δύο δυνάμεις που συγκρατούν τον κόσμο: τη γερμανική σκέψη και τη Γαλλική Επανάσταση… εκτός απ’ αυτές όλα είναι σύγχυση, συμφέροντα, σταμάτημα, μισοσκόταδο… δεν υπάρχει παρά μία σκέψη, αυτή του Καντ, ένας λόγος, αυτός του Γκαίτε, μία φωνή, αυτή του Μπετόβεν...
Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΜΕΛΕΤΗ εξετάζει τον εξισλαμισμό των Ελλήνων της Μικράς Ασία που είτε δεν ήθελαν, είτε δεν κατάφεραν να φύγουν, είτε εγκαταλείφθηκαν κατά την περίοδο 1919-1925, με βάση τις ιστορίες και την αφήγηση των ανθρώπων που βίωσαν αυτά τα γεγονότα, αλλά και τα αποστάγματα των αναμνήσεών τους...
Ένα μαγικό ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη των πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα με επίκεντρο το ξενοδοχείο Πέρα Παλάς που ιδρύθηκε το 1892 για να εξυπηρετήσει τους επιβάτες του Orient Express που έφταναν στην πρωτεύουσα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας...
Μπορούμε να έχουμε έγκυρη γνώση του παρελθόντος αφού αυτό δεν υπάρχει πια; Τι είναι τα γεγονότα και σε τι διαφέρουν από τα συμβάντα; Η ιστοριογραφία ανακαλύπτει τις ιστορίες που διηγείται ή τις φιλοτεχνεί; Πώς μπορούμε να έχουμε πρόσβαση στις σκέψεις και στις προθέσεις ιστορικών υποκειμένων; Τι εννοούμε όταν λέμε «θα μας κρίνει η ιστορία»; Μοιάζουν οι ιστορικοί με δικαστές, με ψυχαναλυτές ή με ντετέκτιβ; Μπορεί πεποιθήσεις του παρελθόντος που μας φαίνονται σήμερα παράλογες να ήταν εύλογες και ορθολογικές; Πώς να κατανοήσουμε την αντικειμενικότητα στην ιστορία; Ως ουδετερότητα, ως αμεροληψία, ως απόλυτη σύλληψη της πραγματικότητας; Είναι η ουδετερότητα αρετή για τον/την ιστορικό; Είναι η ιστορία επιστήμη ή μία τέχνη που διδάσκει και συγκινεί; Αν η ιστορία δεν επαναλαμβάνεται όπως λέγεται συχνά, γιατί να τη μελετάμε; Αυτά και άλλα ανάλογα ερωτήματα εξετάζει η φιλοσοφία της ιστορίας όχι για να δώσει οριστικές απαντήσεις, αλλά για να φέρει στο φως και να διασαφηνίσει μέσα από φιλοσοφική ανάλυση πολλές από τις όψεις αυτών των θεμάτων ώστε να εκτιμήσουμε καλύτερα τα ιστοριογραφικά κείμενα, να απολαύσουμε πιο στοχαστικά τις ιστορικές αφηγήσεις και να κατανοήσουμε πληρέστερα τις διαμάχες σχετικά με την ιστορία...