Μέσα στους δρόμους των Βρυξελλών, της Φλωρεντίας, της Βουδαπέστης, της Αθήνας και του Πειραιά και με φόντο μια πανδημία, την έξαρση της ακροδεξιάς βίας και ένα φλεγόμενο Δυτικό Πολιτισμό, η τραγική φιγούρα του πρωταγωνιστή αγωνίζεται διαρκώς να εκπληρώσει δύο αιτήματα: μια όμορφη, απλή και ευτυχισμένη καθημερινότητα και μια δίκαιη κοινωνία απαλλαγμένη από το μίσος για το διαφορετικό, τη μισαλλοδοξία και την αδικία...
Αν η διακαής επιθυμία του ανθρώπου είναι η αθανασία, τότε πρέπει να προσπαθήσει να την πραγματώσει ώστε επιπλέον να επιλύσει ίσως τα παγκόσμια προβλήματα και αξιοποιώντας στο έπακρο τις δυνατότητές του να
– Πώς η αντιπροσωπευτική δημοκρατία μάς βοηθά να μη διχαζόμαστε, αλλά να συνυπάρχουμε;
– Πώς μεταφράζεται αυτή η συνύπαρξη μέσα στη λειτουργία της πολιτικής;
– Πόσο σημαντικό είναι να αναδεικνύουμε τη «συμβιωτική» λειτουργία της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας σε καιρούς που το «θερμόμετρο» της πολιτικής αντιπαράθεσης ανεβαίνει στα ύψη;
Από τη γέννησή της ως και σήμερα και από τις διαφορές της με την αρχαία «άμεση» δημοκρατία ως τη σχέση της με το «μικτό πολίτευμα» του Αριστοτέλη, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία αναδεικνύεται ως ο εγγυητής της πολιτικής ενότητας και της αμοιβαίας αναγνώρισης του δικαιώματος των πολιτικών αντιπάλων να έχουν υπόσταση, θεσμική ιδιότητα και φωνή που να ακούγεται...
Στα επιφανή και ιδιαίτερα προβεβλημένα θύματα της Μικρασιατικής Καταστροφής ανήκει και ο ιεράρχης της πολύκλαυστης και δοξασμένης πρωτεύουσας της Ιωνίας, Μητροπολίτης Σμύρνης Χρυσόστομος Καλαφάτης (1867-1922)...
Η πρώτη επιστημονική μελέτη στον ελλαδικό χώρο που αναζητά τις μυθολογικές και θρησκειολογικές καταβολές των δέντρων του Παραδείσου στο βιβλίο της Γένεσης, ανιχνεύοντας στο μονοπάτι της Βιβλικής Αρχαιολογίας και Ερμηνείας της Παλαιάς Διαθήκης το σύμβολο του δέντρου στους λαούς της αρχαίας Εγγύς Ανατολής...
Πολύ συχνά η τροφή εξετάζεται σε συνάρτηση με τα προβλήματα παχυσαρκίας, το επίπεδο υγείας, τις ευεργετικές αλλά και βλαβερές επιδράσεις της στον άνθρωπο...