Οι επιστήμες, διαχρονικός καρπός της πανανθρώπινης αγωνίας με την μορφή των συνεχόμενων κοινωνικών αγώνων για την βελτίωση των συνθηκών ζωής και την κατάκτηση της κοινωνικής ισότητας, ως προϋπόθεση της καθολικής ευημερίας, της ελευθερίας και της ευτυχίας, έχασαν τον κοινωνικό χαρακτήρα τους από την στιγμή που υποτάχθηκαν στους σχεδιασμούς της εκάστοτε εξουσίας, η οποία αποτέλεσε καρπό της βίαιης καθιέρωσης του δικαιώματος της ατομικής ιδιοκτησίας πάνω στην γη και στη συνέχεια πάνω στα μέσα παραγωγής που θρυμμάτισε τις κοινωνίες σε ανταγωνιζόμενες μερίδες και τάξεις...
Στον απόηχο του Μάη του ''68, ο Λουί Αλτουσέρ θα παραγάγει ορισμένες από τις πιο επιδραστικές και κρίσιμες θεωρητικές συνεισφορές του: το περίγραμμα μιας υλιστικής θεωρίας της ιδεολογίας, αφενός, και τις βασικές γραμμές μιας νέας μαρξιστικής θεωρίας για την κρατική εξουσία, με επίκεντρο τους ιδεολογικούς μηχανισμούς του κράτους, αφετέρου...
Τι είναι χρόνος και χώρος;
Τι είναι πραγματικότητα;
Τι είναι παρελθόν, παρόν και μέλλον;
Είναι ό,τι αντιλαμβανόμαστε γύρω μας, ή μήπως είχε δίκιο ο Καντ, ο οποίος θεωρούσε ότι δεν είναι ιδιότητες του εξωτερικού σύμπαντος, αλλά ιδιότητες της νόησης των ανθρώπων;
Η κατεύθυνση του χρόνου είναι παρελθόν-μέλλον ή είναι αμφίδρομη;
Είναι μία και μοναδική η πραγματικότητα;
Ακόμα και ο πιο «βολεμένος» –ιδεολογικά και εννοιολογικά– άνθρωπος έχει μέσα του την εγγενή ανάγκη να καταλάβει τον κόσμο που τον περιβάλλει, να εξηγήσει τις βαθύτερες αιτίες της ύπαρξης και να δώσει νόημα στη ζωή του...
Ο παρών αφιερωματικός τόμος περιλαμβάνει τριάκοντα και τέσσερις μελέτες για την αρχαία ελληνική φιλοσοφία -οι περισσότερες των οποίων αναφέρονται στον Αριστοτέλη και τις διαχρονικές επιδράσεις του έργου του- μαθητών, συνεργατών, συναδέλφων και φίλων του Δημητρίου Ν...